Y sigue la mata dando.

Me siento muy ilusionado al escribir mi novela. Perdón si esto quizá pueda parecerles repetitivo; ya saben que este blog es para compartir todo lo relacionado a mi sueño de ser escritor, y siento que el reemprender tal anhelo es un suceso que hay que dejar asentado todas las veces que ocurra.
Varías ocasiones ya lo he anunciado y si por ello los aburro pido disculpas una vez más por mi terquedad, y les ruego que comprendan por qué es que esto significa tanto para mí.
Soy consciente de que el cuento se ha hecho largo, no el cuento que escribo sino éste que es más bien redactado por Murphy, eso sí yo soy el que lo protagonizo; agradezco entonces su paciencia a los que me leen, los considero los mejores amigos que un soñador pueda tener.

Enamorada de un dios (fragmento).

Así se encuentra Endira. Cautivada por la apostura que muestra Gainnel en su estatua sagrada. El monumento parece de carne y hueso. De hecho eso es lo que la tradición propone, que todas las representaciones artísticas de los dioses son las mismas deidades vivas.

Pero ésta no deja de estar fría y dura como el mármol del que la hicieron. Pero aún así el amor de Endira es grande. Haría lo que fuera por el dios. Daría su vida por él. No obstante Gainnel se ve inmutable ante los sentimientos de la niña. No parece ser correspondida. Lo que la hace sentirse menospreciada. De poco valor para un dios. ¿Cómo pudo pensar que él se fijaría en ella?

Pero en su imaginación Gainnel sí la ama igual que ella. Un amor intenso como sólo un dios puede amar. Pero con nadie comparte este sentimiento ni estos pensamientos.

Y poco le importa que se considere aquello una blasfemia. Ella se excita con lo aventurados que son sus sueños. Por eso le gusta estar a solas con su advocación de Gainnel preferida.

Abrasándolo ya que él no lo hace. Imaginando que la cubre con su lluvia de oro. Que escucha su respirar agitado. Ella misma ha aprendido a estar tan quieta como él. Se ha vuelto una verdadera artista en ello. De tantas veces practicado.

Mientras está estática se imagina que lo ve moverse. Que cambiaron los papeles. Que Gainnel es el mortal y ella la diosa esculpida que veneran en ese templo de Guiroth. Pero la realidad es que solo parecen dos estatuas.

Endira querría serlo de verdad para estar toda la eternidad a su lado como los dioses de Rodan, templo al Este de Aenea. Si tan solo eso le concediera sería feliz. Cuan lejano ve entonces la realización de su amor.

De todos modos ella sigue acudiendo a su lado. Todas las tardes. Llega a su esplendido templo. Brincando bardas. Burlando guardias. Últimamente encontrando vacío el pedestal.

Entonces recorre el lugar buscando a su amado. Sintiendo que la vigilan a escondidas. Así llega a una bóveda. Que es cerrada tras ella. Está oscuro. Encuentra el interruptor de energía y al iluminarse el lugar ahí está su amado Gainnel.

Lo va a besar cuando es él quien se le adelanta. Se mueve. Ha perdido la palidez del mármol. Ahora no solo parece de carne sino que también se siente de carne. Así Endira ve cumplidas sus aspiraciones en un momento tan maravilloso como no pudo haber imaginado jamás.

Aún así duda si aquello no lo soñó también. Tan parecido a sus delirios. Pero nunca tan mágico. Lo irreal ahora parece ser lo que ha sido su mundo cotidiano, tan falto de sensaciones impactantes.

Entonces es buscada por los monjes del templo. La llevan a un lugar donde es bañada, perfumada y vestida con ropajes hermosos. Pareciera que el soberano de Aenea la quisiese como concubina.

Pero no, es el mismísimo Gainnel el que por el oráculo ha comunicado un destino especial para la joven. La dejan sola en un salón y entonces el dios se hace presente, y propone a Endira que sea su compañera por el tiempo en que ella viva. Así irá a vivir al palacio del que solo se han oído leyendas. Donde entre mil sirvientes gozará de todos los lujos, tan solo para que durante las noches compartan entre caricias sus cuerpos.

Endira está a punto de responder cuando Gainnel dice que regresará después, luego desaparece. La chica está embelesada. Desesperada también porque el dios vuelva. ¿Cuándo vendrá? No deja de preguntarse.

Pero los días pasan y nada. Presiente que algo malo está pasando. Que tal vez cambio de opinión. Sí, piensa ella, después de todo hay mujeres más bellas. Ni para que seguir esperando el regreso del dios.

Por lo menos, aunque haya sido por accidente, se fijó en ella. Le dio los instantes de placer más grandes que hubiese tenido cualquier otro mortal. Aunque tal vez no haya sido cierto.

Tal vez sus sentidos se confabularon con sus pensamientos. Dándole tal gozo a quien ardía de deseo. Proporcionándole vida al objeto de sus sueños. Dándole cariño a quien suspiraba por ello.

Parecía tan real que alguien así se interesara en ella. Todavía recuerda lo fuerte de sus latidos. Que aquella fue la única vez que se ha sentido viva. Por eso mejor mantiene la esperanza de que en efecto sí, sí fue todo real y de que Gainnel, su dulce dios, volverá.

Pero es tan desesperante que eso no ocurra pronto. Hasta los sueños son bromas crueles porque al despertar ve con tristeza que nada ha pasado. No obstante no puede dejar de imaginarse lo maravilloso que ese día será.

Hasta ha dejado de ir a la escuela. ¿Para qué estudiar si con un dios a su lado lo tendrá todo? Pero sus padres no aceptan su argumento y la encierran en su cuarto. Así desde su ventana espera a su Gainnel amado.

Lo sigue esperando. Rechazando los galanteos de cuanto pretendiente es atraído por su belleza. Embarcándose algunas veces recordando las historias de Gainnel en las que se aparece sobre los arrecifes.

Buceando también a ver si lo ve en las profundidades del mar. Es que su estatua ha desaparecido. Se le ha permitido buscarla en el templo pues los monjes todavía recuerdan que es ella la elegida. Pero no hay nada y tampoco nadie sabe su paradero, es como si alguien la hubiese robado. Así se ha quedado sin su Gainnel. Ahora sí está sola.

Entonces estalla la guerra. Una flota extranjera llega a puerto y desembarca sus tanques anfibios. El templo es uno de los principales lugares de asalto. Endira es llevada como botín.

En un submarino es llevada a la ciudad subacuatica de Vernela. Como mujer de templo queda en poder de los magos. Obligada a revelar conjuros formulas y hechizos. Pues la gente del templo son iniciados en los menesteres de la magia.

Pero Endira nada sabe de eso. Ni siquiera conoce las cosas más elementales. Como el idioma de los pájaros. Que se aprende en el primer año de escuela. Y que hasta es común contar chistes en esa forma de expresión.

En cambio aprendió el lenguaje de las mariposas. Lo cual no es de extrañar tratándose de alguien que está enamorada. Aunque también es indispensable para aduladores y mentirosos.

La chica les advierte que sí es maltratada se las verán con su dios. Que Gainnel vengara todo daño inflingido a su elegida. Les sugiere pues que la regresen a su hogar. Que se arrepientan de sus osadías.

La actitud desafiante de Endira es grande. Igual que su arrogancia. Pero de poco sirven ya que es encerrada en una celda fría. Entonces se siente abandonada por su dios. Olvidada al fin.

Siquiera que pudiera volver con los suyos. Segura bajo su techo y frente a un buen fuego. Pero esas pequeñas cosas que nunca valoró quizá no las vuelva a tener jamás. No hay justicia para una desamparada. Como añora ahora la libertad. Cabalgar. Guarecerse de la lluvia. Pisar el pasto. Tirarse entre las flores.

Pobre criatura que sufre sin tener culpa de nada. Que solo perseguías un anhelo. Que imaginabas que tu dios te hablaba. Que eras una elegida. Mírate ahora. Eres la reina de las cautivas.

Todavía espera a que la rescate su dios. Que la lleve al reino prometido. Que la haga feliz. Toda su vida se ha ido en desear y esperar. Su mundo no parece ser otra cosa que puros deseos. Como el de escapar de ahí. De abrir esos barrotes.

Inesperadamente los magos la sacan de la celda. Quieren saber más de esa propuesta que Gainnel le hizo. Demasiado interés muestran al respecto. Sobre todo por ser adoradores de Farleth, el enemigo de Gainnel.

El sacrificio de la elegida de un dios contrario al suyo resulta para ellos un acto de gran significado. Preparan pues a Endira para ello. Esperando que la deidad por ella amada sufra su perdida.

El flagelo consistirá en que ella desnuda sea sumergida en una pecera grande para que se ahogue a la vista de todos. Pero la pecera es rota antes de ser llenada, esto por la irrupción de un grupo de contraataque.

Infiltrados en Vernela un comando hace explotar bombas que amenazan el domo de protección de la ciudad. Los vernelanos aunque han mutado en una raza anfibia necesitan el oxigeno y no podrían soportar la presión de tal profundidad. Así que inician la evacuación. Los submarinos abandonan la hasta entonces soberbia construcción. Ahora en poder de los aenitas cuya ciudad tratan de doblegar.

Endira tras ser rescatada se une a la resistencia de su nación. Solo que no pueden acercarse porque el mar es dominado por los submarinos vernelanos. Se dedican mejor a hundir toda nave enemiga que encuentran a su paso.

Solo que en el combate naval los vernelanos son los amos. Es el submarino aenita el que es hundido. En trajes de buzo abandonan la nave. Pero no hay tierra cerca solo los submarinos enemigos.

Alzan su bandera blanca. Sin embargo son masacrados, sólo queda Endira que flota a la deriva. Despierta con la señal de que su oxigeno se le ha acabado y emerge para respirar.

Reconoce el lugar, ahí buceaba buscando a Gainnel. Sin duda la corriente la trajo, deja entonces que sea la corriente la que la lleve a la playa. Sin embargo no ocurre así. De nuevo todo está en contra de ella.

Que poco valgo, se dice. Nada parece poder hacer bien. Pero vamos, se dice, eres la elegida de Gainnel. No eres cualquier persona. No importa que estés sola en medio del mar.

El destino no está en tu contra, pues nada hay escrito. Anda nada, tú puedes, así muchacha. Es cansado pero gratificante. Allá está tu casa, ve hacía ella. Si te quieres no te darás por vencida.

Vamos eres un delfín. Si descansas lo harás para siempre. No te rindas mujer. Sirena te deberías de llamar. Mira como nadas. Ya vas llegando. Manotea con ganas.

Está por fin en la playa. El lugar está desierto. Por fin descansa. Llega después a la ciudad. Todo está destruido. Incluso el templo. Corre hacía su casa. La encuentra derruida.

No sabe que fue de sus padres. Pregunta a los que buscan que comer entre los escombros. Son sus vecinos. Le dicen que sus padres han muerto. Endira llora por la noticia.

Un hombre se le acerca y le dice que vaya al refugio antes que los invasores manden una patrulla a inspeccionar. Así nuevamente se une a la resistencia pero ahora sí en tierra.

Entonces se enteran que los vernelanos se han adentrado en tierra firme, grave error para ellos que son anfibios y necesitan del agua. La estrategia es atacar cuando esté más intenso el calor del sol.

¿Por qué escribir para niños?

Esto me lo han preguntado mucho y siempre para contestar se me tienden a amontonar las palabras, hasta parecería que yo mismo estoy en mi contra pues me es más fácil enumerar los puntos negativos que esta situación plantea; es que ya bastante difícil es querer ser escritor, más complicado es querer ser autor de mis propias historias, así pues todo eso y además también dedicarme a la literatura infantil parece toda una locura. Sin embargo no me puedo imaginar haciendo otra cosa que no sea escribir, que las historias que escriba no sean mías y que estas historias no sean de las que leen los niños.

Es que cuando niño yo pensaba que las historias para mí debían ser Tom y Jerry o Winnie Poo, y entonces fue una sorpresa saber que las que me gustaban como La Guerra De Las Galaxias, Indiana Jones y El Hombre Araña, que creía que eran para adultos, eran precisamente infantiles; desde entonces nació mi deseo de hacer historias igual de interesantes.

Es que amo las historias sencillas, las que resumidas con un mínimo de palabras causen impacto, y que aún así toquen las fibras más profundas, pero que también remueven conceptos acerca de la vida, el mundo, las personas, etcétera. Es pues una visión infantil la que quiero mantener al escribir, sobre todo la capacidad de seguir jugando con las ideas; de perder ese respeto desmedido que nos han inculcado hacía las cosas, y sobre todo seguir imaginando.

Siguiendo con los devaneos.

Para finalizar estos desvaríos en torno a Recuerdos Del Ayer de Estudio Ghibli; que vaya si me ha impactado el aventurarme en el pensamiento del productor de este anime hasta encontrar buenos puntos de conciliación, además de lo que su belleza en imágenes propone, tanto que he estado regresando a ver los otros trabajos de este señor para estrenar la nueva visión que de estos tengo ahora, apreciándolos de nuevo como si de por sí no lo hubiera hecho antes.

Les decía pues en la entrada anterior que la clave que encontré para entender la filosofía de Miyazaki está en un diálogo que nos recuerda que el campo es creación del hombre y no de la naturaleza; pues así como los frutos, las verduras y hasta los animales que nos acompañan han sido modificados por la gente. Yo hasta hace poco creía que internándome en la selva encontraría plátanos como los que compramos en el mercado; ahora sé que hallaría cosas completamente incomibles, que me libre Tutatis de tener que ver a que saben; en cambio las bananas que llegan a mi mesa son bien ricas pues son el resultado de la selección que el hombre hizo de los ancestros de esta fruta. Así con tecnologías como ésta es que el campo es un medio fabricado, una adecuación de lo que la naturaleza otorgó; entonces el hombre recibe este regalo y lo aprecia al grado de agregarle sus conocimientos para que las cosas no se den en desorden y así los elementos prestados funcionan incluso mejor que como les toco en suerte.

Así que Miyazaki no es ningún retrograda pues él no está en contra del progreso sino de su desvío, de ahí que lo que está en crisis no sería el campo sino la ciudad y todo eso pues que sigue la ruta mal encaminada que don Hayao nos señala en esta historia; el reto pues sería volver al sistema del campo sólo que para ello tendríamos que reencontrarnos a nosotros mismos, revalorar el trabajo y poner a la par nuestras capacidades con nuestros sentimientos. En una palabra recobrar la tradición, pues ahora entiendo que ésta conjuga los aspectos humanos perdidos, que equilibra el respeto a la naturaleza y la obtención de recursos; y esta armonía con el entorno ocurre gracias al conocimiento empírico, de ahí que la relación haya de ser intuitiva y por tanto sensitiva. Es pues una manera de enlazar el exterior con nuestro interior.

Pues así terminamos este acercamiento a esta obra de arte, les agradezco su interés y su paciencia por mis delirios.

Más debraye.

Quiero seguir compartiendo las reflexiones que me ha provocado Recuerdos Del Ayer de estudio Ghibli. Confieso que si bien he respetado la ideología implícita en los filmes del señor Miyazaki está también como que ha contrastado con mi particular forma de pensar, él por ejemplo ha propuesto la tradición como algo de lo más significativo y yo en cambio sólo considero como buena a ésta y a todas las demás cosas en cuanto puedan servir al hombre; esto nada más para ilustrar la diferencia de conceptos pues no pretendo cuestionar al maestro nipón ni tampoco defender mi punto de vista, eso sí RDA me ha ayudado a entenderlo mejor e incluso reducir un poco la brecha para que concordemos y eso nunca me imaginé que ocurriría y miren que soy bien necio, tanto que estoy peleado con todos los filósofos pues pocos me han convencido; quizá porque ninguno me ha ofrecido sus ideas envueltas en tan hermoso y cuantioso arte como sólo lo puede hacer don Miyazaki.

Vamos pues a introducirnos en la obra mencionada, acompañando a la protagonista en este viaje; sólo les advierto que esta historia no da concesiones ni pretende llevarnos de la mano, aunque hay voz en off y diálogos estos sin embargo no tienen una línea narrativa ni muestran recursos dramáticos más allá de la exposición de sentimientos y de sueños ya sea en el presente en torno al campo o en los recuerdos de la protagonista; eso sí el filme está lleno de hermosas imágenes lo cual es una delicia.

Como les expliqué en mi anterior entrada la incógnita de porque la protagonista viaja al campo tan sólo para vivir la experiencia de ser una campesina fue lo que me llevó a analizar los recuerdos de esta chica, y no es que no compré de don Hayao eso de que sus personajes tengan grandes cualidades como en este caso la apreciación del campo y la naturaleza, es sólo que le quise dar mi propia interpretación, un tanto maliciosa pero pues recuerden que soy Pedro El Malo; sólo espero que don Miyazaki no se entere de mi atrevimiento, así que mejor esta vez trataré de apegarme a lo que Estudio Ghibli nos ha propuesto en ésta y en otras de sus películas. Nada más que pese a hacer a un lado mis malignas conjeturas es de resaltarse que de todos modos los recuerdos de la chica no son felices, esto no obstante no significa que no hayan sido experiencias valiosas pues como todas las heroínas de este estudio la de RDA demuestra tener una gran fuerza cuando era pequeña.

Así con todo y los reveces que confronta ella aprende a sobrellevarlos; incluso lo hace dándose ánimos cantando el tema de su caricatura favorita. Caray no quiero romper mi promesa de apegarme al contexto planteado pero siento que la niña perdió mucho de su individualidad a cambio de resistir a las fuerzas superiores (su familia) a las que siempre enfrentó como pudo; pero bueno no me hagan caso, recuerden que es el apego al mensaje implícito lo que nos hará hallar el que es intrínseco. Así que mejor sigamos el símil que la protagonista hace de ese período, el de la crisálida; entonces la niña se convierte en mujercita como en el presente la chica se está volviendo una mujer madura, dos elementos constantemente requeridos en los filmes del estudio.

Sin embargo tanta idealización del campo me perturba pues eso me parece medio retrograda, es por lo que pienso de tal territorio pues como comenté más arriba las cosas son buenas en cuanto sirvan al hombre e invalidado este fin aquello dejará de ser bueno; así entonces si el campo tiende a desaparecer no importa lo bueno que haya sido en el pasado sino que ahora se tendrán que buscar nuevas formas de obtener los beneficios que ese lugar nos daba.

Ahí es cuando el diálogo de uno de los personajes me hace recapacitar al respecto: “La gente cuando piensa en el campo lo hace creyendo que éste es obra de la naturaleza siendo que en realidad es creación del hombre”. Luego entonces Miyazaki no está en contra del progreso sino de la desviación que éste ha tenido para perjudicar al hombre en vez de ayudarlo, el campo es entonces un invento que se encuentra en armonía con la naturaleza, cosa que la ciudad no hace.

Concluiremos este acercamiento a esta gran obra producida por Miyazaki en la siguiente entrada.

Divagando para variar.

Completando mi colección de películas de Studio Ghibli he adquirido Recuerdos Del Ayer. Me sentía renuente a comprar este DVD debido a que la portada no me decía gran cosa, apenas una chica que ni simpática se veía; pero era un trabajo de Miyazaki, por lo menos en producción, y es tanto mi deseo por hacerme de todos los filmes donde el maestro nipón haya puesto su sello inigualable. Así que lo compré junto con El Castillo En El Cielo, otro gran trabajo de este señor y de ese sí he tenido bastantes recomendaciones, por cierto que no se equivocaron. Pero lo que quiero compartirles es que en RDA me he encontrado con ciertas cuestiones que me han hecho meditar mucho una vez terminado de ver el anime, tal inquietud es la que me ha hecho redactar esta entrada.

Como le he comentado a Luis, la contra portada está mal pues reseña algo que no tiene que ver con la historia que se nos presenta; esto a mi parecer desestima por completo el contexto de la obra, es como si la sinopsis de Romeo y Julieta tomara someramente el parecer de las familias de los protagonistas y además dijera que estos estaban de acuerdo con su romance, qué intrascendente pareciese el asunto en vez de la inmortal tragedia de Shakespeare. Claro es mi percepción tras atreverme a hacer un análisis de lo visto, esto por lo inquietante que me parecen los trabajos de don Miyazaki aunque de éste no me esperaba gran cosa, pero siempre sí que me he asombrado.

La tapa dice pues que se trata de una mujer en sus 30 años y que sus familiares la urgen a casarse cosa que a ella la tiene sin cuidado, hasta aquí bien, pero luego agrega que ella decide hacer un viaje al pueblo donde pasó su infancia y esto es lo que es inexacto; ella siempre vivió en Tokio pero viaja al pueblo de unos parientes políticos a realizar su sueño, ser campesina aunque sea por unos días. La pregunta de ¿Por qué hace tal cosa? Es lo que me ha hecho sopesar la historia, así que he tratado de encontrar en los recuerdos que ella tiene ese motivo escondido ¿Qué le atrae tanto del campo si no lo conoce? Si bien se nos dice que ya lo había visitado como turista es su necesidad de compenetrarse la que se me hacía un misterio. Ella misma no se explica la razón de su deseo pero en sus recuerdos vemos que era algo que ya anhelaba de niña y que fueron sus vacaciones nunca cumplidas, pero a mí se me hace bastante peculiar que una niña de ciudad quiera ir al campo.

Sin embargo los personajes de Miyazaki siempre tienen una carga de valores innatos, como en este caso sería el apreciar la naturaleza, pero yo malsanamente creo que el amar a algo desconocido puede significar odio a lo opuesto: la ciudad; esto sobre todo cuando Tokio ha sido el escenario de las frustraciones de la protagonista. Así es como yo veo las situaciones que ella nos relata, que si la veían como una niña caprichosa, aspecto que sin embargo a mi me parece no era más que querer satisfacer sus gustos, lo malo es que estos tendían a ser contrarios a lo que el resto de su familia prefería; las vacaciones en el campo por ejemplo que chocaba con los planes de la familia de ir a un spa. De ahí la dicotomía campo vs ciudad se vuelve el eje de la historia, ya sea en los recuerdos del pasado o en los diálogos del presente, o si no también esas remembranzas analizadas por nuestra citadina desde la perspectiva del escenario donde se encuentra ahora; eso entre cada descanso del agotador trabajo por ella añorado, mismo que tendrá que dejar para volver a su ordinario trabajo de oficina.

Otra cosa que tampoco me invitaba mucho a comprar este DVD es el título Recuerdos Del Ayer, hasta es difícil de pronunciar; en inglés le pusieron Only Yesterday lo que significaría algo así como Solamente El Ayer o quizá Solamente El Pasado e incluso Solamente Recuerdos, yo le pondría Al Diablo Con Los Recuerdos pues parece que lo que la chica hace es una expiación de sus malas experiencias por las que culpa a la ciudad prefiriendo así al campo. Pero no me crean, ustedes véanla y saquen sus propias conclusiones.

La Biblia Políticamente Correcta.

Hace tiempo me enteré que existe una Biblia políticamente correcta, lo curioso es que eso fue en el 97 y apenas fue publicada en 06. De todos modos siempre he sentido curiosidad de los cambios que se requerirían, por ejemplo en Salmo 137: “Bienaventurado el que tomase tus bebés y los estrellase contra las piedras”.

Pero leyendo ya la noticia veo que ésta sólo trata de la igualdad de género, así que ahórrense su dinero y sólo bajen una versión cualquiera en Word y hagan que se elimine “esposa de” y “madre de” para que las damas no se sientan ofendidas de tener que ser siempre correlacionadas con un varón (¿complejo de Minney y Daisy?), así como cambiar Yahvé o Jehová por Adonai supuestamente neutro.

Ahora que pensándolo mejor los demás cambios que se requerirían sólo se podrían hacer a mano y que flojera, porque Dios no debe ser siempre él, a veces debe ser ella, mmmhh, tal vez reemplazar Él por él/ella, a menos que se utilice refiriéndose a un mortal, entonces si hay que hacerlo manualmente.

Curioso es que además se agrega la palabra apostolina pero junto a apóstol, el apóstol fulano y su apostolina mengana; luego como Jesús le dice a Dios "Padre" debe también otras veces decirle "Madre", y juntarlos a los dos cuando dice “Padre y Madre que estás en los cielos…”.

Pero no sé, yo esperaba algo más a fondo que reventar contra las piedras a los bebés y a las bebesas.

Pedro.

¿Ya te buscaste entre las estrellas?

De niño me encantaban esas hipótesis que suponían una explicación extraterrestres para los grandes misterios del mundo, me fascinaba pues la idea de que seres del espacio habían construido las pirámides por ejemplo. Con ello la utilización de alta tecnología y de conocimientos que aún en la actualidad no tenemos, hasta me parecía la manera más lógica de pensar con tanta evidencia palpable; bastaba ver cualquier ídolo y ahí estaba la representación de un astronauta venido de otro mundo que había sido tomado por un dios. Creía entonces que así habían surgido las leyendas que en forma oral se transmitieron por generaciones para luego ser escritas cuando se tuvo la manera de preservarlas así; para llegar a nuestros días convertidas en cuentos, y bueno al fin de cuentas eso es lo que son.

Porque los extraterrestres en sus ovnis no parecen ser más que otro mito, iguales a los que han pretendido suplir; si no es así ¿Por qué no hemos visto en el cielo astronaves tipo El Día De La Independencia? Si es más fácil que nos convenzan a los escépticos, volando estos aparatos sobre ciudades a la vista de todos, pero naves no simples luces, pues de lo obvio no podemos ya negar; en cambio los entusiastas del fenómeno a ellos sí esta difícil hacerlos dejar de creer.

Pero bueno está entrada no es para ese fin, sólo quise establecer mi postura que es la de no creer en el fenómeno aunque de niño sí, que así que de chamaco me leí cuanta revista y libro del tema caía en mis manos; que aún le tengo aprecio al documental La Nave De Los Dioses por acercarme a algo que todavía considero valioso, la arqueología.

Así que gracias a esa película, libros, revistas y programas que trataron el tema de “nuestros orígenes extraterrestres” es que conocí las grandes maravillas que en la antigüedad se hicieron, es que si bien todavía no nos explicamos cómo fue qué se realizaron al quitar la explicación de los platillos el misterio se hace más grande; eso sí es tan válida la explicación de visitantes de otros mundos como decir que fueron las hadas o los magos, hay lugar para todos los sueños y no dudo que se formularan en un futuro más teorías mágicas que se pondrán de moda como en su momento estuvieron los marcianos.

Ahora que la vida extraterrestre es un hecho comprobado, se sabe ya que asteroides venidos de Marte han traído con ellos microorganismos que no sólo han soportado el viaje sino que prueban que no estamos solos; nada más que me extraña el silencio de los entusiastas ¿No deberían estarnos gritando orgullosos: “Te lo dije”? ¿O es que están decepcionados porque el visitante de otro mundo no es la punta de la escala evolutiva que tal vez él mismo habría iniciado diseñándonos? ¿Acaso sienten destrozados sus sueños porque el constructor de pirámides resulto ser un ser que no fabricó siquiera el medio en el que vino a nuestro mundo sin proponérselo siquiera?

Vamos no sean tan mal anfitriones con nuestros huéspedes que ya bastantes penurias pasaron en el vacío cósmico y la entrada a nuestra atmosfera para que los tratemos como microbios, bueno eso son pero por eso es más grande su hazaña que la de seres con toda la tecnología; esos que supuestamente todavía vienen se entretienen un poco, y ya cuando tienen el corazón e incluso las almas empeñadas de los habitantes de este mundo, entonces se van porque somos poca cosa para ellos.

Algo tenemos que aprender de estos microbios marcianos y es que ellos no nos ven como seres superiores ni nos hacen rituales por eso; vamos incluso deberíamos desempolvar esa teoría que propone como el origen de la vida en la tierra a pequeños seres como estos, pues que honor tener antepasados que sortearon las pruebas más terribles.

Pero aunque no fuera cierta esta teoría nuestro origen extraterrestre sí es un hecho pues el polvo del que se formó nuestro planeta y por ende nosotros vino de muy lejos; de supernovas que estallaron hace millones de años, tantos que su luz todavía sigue viniendo a nuestros ojos y que son las estrellas que por las noche vemos. Las que murieron para convertirse en nosotros.

Pedro.

Una cita para el fantasma (fragmento).

A simple vista lo que sobresale son los palos de una cerca ya extinta, pero hay también algunas flores y por eso es por lo que a ese sendero lo llaman el jardín; en ese camino desierto Judith y Edith van echando carreras cual gacelas, pero de pronto llueve apagando la polvareda de las niñas más no su entusiasmo.

Pasan cerca de la vieja casona y su techo es lo primero que ven; Judith es puntera en la justa que sostienen las hermanas y como la ruta no está establecida, son sólo unas carreritas, ella utiliza su delantera para hacer que ambas se dirijan hacía a ese lugar tenebroso.

Edith no tarda en notar la siniestra reja y que están yendo a la casa embrujada, respondiendo entonces a su miedo es que se detiene abruptamente; pero el lodo que hay hace que se resbale, afortunadamente casi nadie ve cómo cae en el barro.

Claro que me gusta la fantasía.

No porque no acepte lo sobrenatural significa que no me agrade ver cosas así en la ficción, ovnis por ejemplo; por lo que mi mente no entra en polémicas cuando veo una película, un libro o un cómic donde estos platillos aparezcan y sólo me dejo seducir por la trama. Pues en estos casos lo fantástico se vuelve un ingrediente de lo más valioso, pero sólo como parte de la historia; no como una revelación trascendente y/o un secreto que me vuelva un elegido. Tampoco me parece que sea algo que pueda encontrármelo de pronto en la vida real; salir del cine, alzar la visa y ahí está la nave intergaláctica. Que sería maravilloso, no lo niego, pero por ningún motivo puedo creer que eso suceda.

Tanto me gusta la fantasía que hasta me dedico a ésta, bueno ahora que hago mis intentos en el cine he tenido que prescindir de esos elementos; pero desde los cuentos que escribía en mis cuadernos de la escuela los robots, los extraterrestres, los superhéroes, los hechiceros y los fantasmas han desfilado por esas páginas. Igual fue en mis guiones de cómics y ahora las novelas; recurro tanto a estos seres que no falta quien piense que sí creo en ellos, pero como ya he expuesto no concibo como realidades tales cosas y tampoco hace falta que así sea para escribir acerca de éstas. Basta tener un gusto por imaginarlas y un disfrute al visualizarlas, pero dudo completamente el poder en verdad verlas.

Pedro.

Soñador y escéptico.

Me preguntó una amiga una vez: “¿Cómo puedes ser soñador y no creer en la magia?”; esto se refería a que estaba describiéndome y mencioné ambos aspectos que pueden parecer contradictorios, es como ser apostador y no creer en la suerte. Pero la verdad es que así soy;me la vivo sumido en deseos que quiero cumplir desde niño, tanto que he hecho mi mundo alrededor de estos objetivos. Anhelo su cumplimiento aunque sea una realidad invisible para los demás pues es un asunto totalmente incomprensible para ellos.

Bien esto puede parecerse a lo mágico, entendiendo como mágico algo ajeno a la percepción de otros, que requiere la fe ciega de uno, esa que hace a un lado la razón, y en vez de ésta requiere la veneración a una deidad o criatura mítica. Pero afortunadamente no es así en mi caso; pues no hay pretensiones de índole esotérico ni espiritual, es decir que lo que quiero no tiene que ver con fuerzas extrañas, si acaso será con habilidades internas relacionadas a la creatividad.

Así pues si me refiero al canto de las musas no es porque crea en tales seres, pues es sólo una alegoría. Ya que en lo que sí creo es en el fruto de mi hemisferio derecho y que este producto no se me otorga por gracia sino por esfuerzo invertido, y es en eso en lo que baso mi fe; esto porque la disciplina en la consecución de mis metas me parece una creencia valida, por lo científica y razonada. Pues es como una flecha bien dirigida a un blanco específico, ya que es algo que comprendo y entiendo; lo que no pasa con ídolos y amuletos que no tienen ningún sentido para mí.

Pedro.